අභ්යාසය 12.
සිංහලට නැගියයුතු
- භගවා අජ්ජ සොතාරානං ධම්මං දෙසෙස්සති.
- භික්ඛවො තදා භගවතො පාදෙ වන්දිංසු.
- චක්ඛුමන්තො සදා භානුමන්තං පස්සන්ති.
- තදා බලවන්තා අරී වෙළුෑහි පහරිංසු.
- කදා තුම්හෙ ධනවන්තං පස්සිස්සථ?
- සුවෙ මයං සීලවන්තං භික්ඛුං වන්දිස්සාම.
- භගවන්තො සබ්බඤ්ඤුනො භවන්ති.
- විදුනො ඉදානි කුලවතො ගෙහං ගච්ඡිංසු.
- හිමවති සීහා ච ඉසයො ච සදා වසන්ති.
- පුඤ්ඤවතො නත්තා බන්ධුමා භවි.
- කුලවතං භාතරො ධනවන්තො න භවිංසු.
- අහං හිමවන්තම්හි ඵලවන්තෙ රුක්ඛෙ පස්සිං.
- පුරා මයං බන්ධූහි සහ හිමවන්තං ගච්ඡිම්හ.
- හීයො සායං බුද්ධිමන්තො යසවතං ගාමං ගච්ඡිංසු.
- විඤ්ඤුනො පච්ඡා පභුනො ගෙහෙ වසිස්සන්ති.
- යසවතං භාතරො බලවන්තො භවන්ති.
- අම්හාකං පිතරො සතිමන්තො අභවිංසු.
- පුඤ්ඤවන්තො එකදා මණයො ලභන්ති.
- බුද්ධිමන්තො අම්හාකං සත්ථාරං වන්දන්ති.
- බලවතො නත්තා පාතො මම ගොණං ගණ්හි.
පාලියට නැගියයුතු:
- ඇස් ඇත්තා උදෑසන සිල්වතුන් බලයි.
- ධනවතුන්ගේ පුත්රයෝ හැමවිටම ප්රඥාවත්හු නොවෙත්.
- නෑයන් ඇත්තා සතුරන්ට භය නොවේ.
- ගුණවතුන්ගේ සහෝදරයෝ එකල්හි බුදුන්ගේ පා වැන්දාහ.
- ඔබලාගේ මුනුබුරෝ දැන් බුද්ධිමත්හු නොවෙත්.
- නුවණැත්තා හෙට කුලවතුන්ට ධර්මය කියන්නේය.
- ධනවත්හු පුත්රයන් සමග හිමාලයට යන්නාහ.
- භාග්යවතුන් වහන්සේ සිල්වතුන්ගේ ද නැණවතුන්ගේ ද ගුරුවරයා විය.
- කීර්තිමත්හු අපේ ගමට කවදා එන්නාහුද?
- බලවතුන්ගේ දරුවෝ පසුව ගුණවත්හු වන්නාහ.
- එක් කලෙක පණ්ඩිතයාගේ සොහොයුරා ගුණවතාට ගැසුවේය.
- පූර්වයේ දී මම ප්රභූහුගේ ගෙයි විසුවෙමි.
- ඊයේ මාර්ගයෙහි ඇත්තු ද අශ්වයෝ ද සිටියාහ.
- කුලවතා දැන් සිංහයෙකු හා මුවකු මිළයට ගත්තේය.
- ධනවතා හිමාලයෙන් ඇතකු හා සිංහයකු ගෙනාවේය.
- අද උදෑසන ධනවතාගේ පුත්තු හිමාලයට ගියහ.
- අපේ මුණුබුරෝ සිල්වත් පියවරුන්ට වඳිත්.
- පින්වතුන්ගේ පුත්රයෝ නෑයන් ඇත්තෝ වන්නාහ.
- බුදුන්ගේ ධර්මය අසන්නෝ හැම කල්හි සැපඇත්තෝ වන්නාහ.
- බලවතුන්ගේ දාසයෝ ඊයේ හවස මගේ අශ්වයන් ගෙන ගියහ.
සංලක්ෂ්යය:
අකාරාන්ත පුල්ලිඞ්ගික රාජ ශබ්දයද, අත්ත ශබ්දයද පුරිස ශබ්දයට වෙනස් ලෙස වරනැගෙති. ඒ ශබ්ද දෙක වරනැගෙන ආකාරය හා ඔකාරාන්ත පුල්ලිංගික ගො ශබ්දය වරනැගෙන ආකාරය දෙවෙනි පොතෙහි දක්වනු ලැබේ. සා ආදි ආකාරාන්ත පුල්ලිංගික ශබ්දයන්ගේ ද “පුමා - බ්රහ්මා” ආදි වශයෙන් ප්රථමා ඒකවචනයේ දී ආකාරාන්තව සිටින ආකාරාන්ත ශබ්දයන්ගේ ද වරනැගීම තුන්වෙනි පොතෙහි දක්වනු ලැබේ.
27. ආකාරාන්ත ඉත්ථිලිංගික වනිතා -
ශබ්දය මෙසේ වරනැගේ.
| විභත්ති | එක වචන | බහු වචන |
| 01. පඨමා | වනිතා (ස්ත්රීතොමෝ) |
වනිතා, වනිතායො (ස්ත්රීහුතුමූ) |
| 02. දුතියා | වනිතං (ස්ත්රිය) |
වනිතා, වනිතායො (ස්ත්රීන්) |
| 03. තතියා | වනිතාය (ස්ත්රිය විසින්) |
වනිතාභි, වනිතාහි (ස්ත්රීන් විසින්) |
| 04. චතුත්ථි | වනිතාය (ස්ත්රීයට) |
වනිතානං (ස්ත්රීන්ට) |
| 05. පඤ්චමී | වනිතාය | වනිතාභි, වනිතාහි |
| 06. ඡට්ඨී | වනිතාය | වනිතානං |
| 07. සත්තමී | වනිතායං, වනිතාය | වනිතාසු |
| 08. කරණ | වනිතාය | වනිතාභි, වනිතාහි |
| 09. ආලපන | (හෙ) වනිතෙ | (හෙ) වනිතා, වනිතායො |
මීට සමානව වරනැගෙන ශබ්දවලින් සමහරක්:
| පාලි වචනය | සිංහල තේරුම | පාලි වචනය | සිංහල තේරුම | |
| ගඞ්ගා | ගඟ | කඤ්ඤා | කන්යාව, ගෑණු ළමයා | |
| නාවා | නැව | දාරිකා | දැරිය, තරුණිය | |
| දිසා | දිශාව | භරියා | භාර්ය්යාව | |
| සෙනා | සේනාව | දෙවතා | දේවතාවා | |
| සාලා | ශාලාව | පූජා | පූජාව | |
| සභා | සභාව | වසුධා | පොළොව | |
| පරිසා | පිරිස | ගුහා | ගුහාව | |
| කථා | කථාව | ඛුදා | බඩගින්න | |
| ගීවා | බෙල්ල | නිද්දා | නිදීම | |
| ජිව්හා | දිව | ලඞ්කා | ලංකාව | |
| ජඞ්ඝා | කෙණ්ඩය | සක්ඛරා | ගල්කැට; හකුරු | |
| වාචා | වචනය | සාඛා | අත්ත | |
| මඤ්ජුසා | පෙට්ටිය | සිලා | ගල | |
| නාසා | නහය | විසිඛා | විථිය | |
| තුලා | තරාදිය | වාලිකා | වැලි | |
| භාසා | භාෂාව | වාලුකා | වැලි | |
| මාලා | මල්දම | ගාථා | ගාථාව | |
| වළවා | වෙළඹ; අශ්වදෙන | සුරා | මත්පැන් | |
| ලතා | වැල | පඤ්ඤා | ප්රඥාව |
“මව” යන අර්ථ ඇති අම්මා ශබ්දය වනිතා ශබ්දයට සමාන වුවත් ආලපන එකවචනයෙහි (හෙ) අම්ම, අම්මා යි වරනැගෙන බව සැලකිය යුතු.