යශෝධරාවන් සූවිසි බුදුවරයන්ගෙන් ලත් විවරණ කථා

star_outline

පසුව ඔබ හා එක්ව දිවකුරු නම් බුදුන් දැක සුමෙධ නම් මහ තවුස් ව සුවන් මේ කඳුරෙහි දී අෂ්ටාංග ධර්‍මයෙන් යෙදී පළමු වන විවරණශ්‍රී ලබන සමයෙහි මම වනාහි බමුණු මහසල් කුලයෙහි සුමිත්‍රා නම් ධනමානවිකාව ඒ බුදුන් ගිහිගෙයි වසන කල ඔබට

අගමෙසෙින් වූ පදුමා නම් බිසොවුන්ගේ අසුරියන් ගෙයි පහන් නො ලන ශරීරප්‍රභා හා එ බුදුන් හා එක්වැනි වූ උසභක්ඛන්ධ නම් පුතණුවන් වහන්සේගේ වික්‍රම හා නොඑක් පෙළහර දැක, මම ද එබඳු වූ පින් ප්‍රාර්ථනා කොට සැපත් හැර වල් ගොස් තවුස් වෙස් ගෙන සුමිත්‍රා නම් පරිබ්‍රාජිකාව සිල් රක්ෂා කරනුයෙම් එ දවස් මහනෙල් මල් අටමිටක් ගෙන බුදුන් පෙරමඟට ගොස් මුන්වහන්සේට එ බුදුන්:

පස්සථ ඉමං තාපසං - ජටිලං උග්ගතාපනං,

අපරිමෙය්‍ය ඉතො කප්පෙ - අයං බුද්ධො භවිස්සති.

යනාදීන් විවරණ පතුල් දෙන සමයෙහි මම ද චිරානුගත වූ විශ්වාසයෙන් ඔබ කෙරෙහි පෙම් බැඳ, එ මල් අටකලබින් පස්කලබක් මුන්වහන්සේ නමට පුදා තුන් කලබක් මා නමට පුදා “මම මේ වීරපුරුෂයාණන්ට සංසාරයෙහි පක්‍ෂපාතව වෙසෙම්ව යි, ඔබ ගේ පාරමිතාවට අනුබල වෙම්වයි, බුදුන් මේ විවරණ කථාවෙහි වදාළ යශෝධරා නම් නම මට ම වේව යි, ඒ රාහුල නම් පුත්රුවන මා කුසින් ම වදා දෙම්ව”යි කියා ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. ඒ දීපඞ්කර නම් බුදුහු එ කෙණෙහි ම මට ද විවරණ දුන්සේක. මමද එතැන් පටන් ඔබ හා සමඟ නිධානයක් රක්‍ෂා කරන්නියක සේ ඔබගේ පාරමිතා නමැති මහානිධානය රක්‍ෂා කොට දිනිම් ම ය. මෙසේ දූරෙ නිධානයෙහි දී ම මම ද ඔබ ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය.

තව ද: ඔබ කොණ්ඩඤ්ඤ නම් බුදුන් දැක විජිතාවී නම් චක්‍රවර්ති රජ ව දිව්‍යසමාන වෙහෙරකදී, තුන්මසක් අසදෘශ මහ දන් දී, දෙවන විවරණ පූජාව ලත් සේක. එසමයෙහි, මම සුවාසූදහසක් බිසෝවරුන් පිරිවරා ඒ දානය මා සිය අතින්ම පිස දී මම ද මුන් වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: මඞ්ගල නම් බුදුන් සමයෙහි ඒ බුදුන් දැක සුරුචි නම් බ්‍රාහ්මණ ව දොළොස් යොදුන් මණ්ඩපයෙක දී බුදුපාමොක් මහ රහතන්ට සත් දවසක් මුළුල්ලෙහි අසදෘශවූ චතුමධුර දානයදී තුන්වන විවරණ පූජාව ලත් සමයෙහි මමද ඔබට ප්‍රජාපති වූ බ්‍රාහ්මණ මහාසාරිකා ව මා සිය අතින් ඒ දානය පිස දී මම ද මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: සුමන නම් බුදුන් දැක අතුල නම් දිව්‍යනාග රාජන් ව ඉපද සඳමඬුලු සා මඩුවෙක දී අසදෘශ වූ දිව්‍ය දානය සත් දවසක් දී ඔබ බුදුබවු පැතූ සතරවන විවරණ පූජාව ලත් සමයෙහි, මම ද ඔබට ම අගමෙහෙසින් ව කෝටිගණන් නාගාඞ්ගනාවන් පිරිවරා කෙළගණන් කඩුපුල් මල් මිටි පිටින් පුදා ඒ සද්දා මුළුල්ලෙහි බුදුන් රහතන්ට දිව්‍යනෘත්‍යාදියෙන් පුදා මම මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි.

තව ද: රෙවත නම් බුදුන් දැක අතිදෙව නම් බ්‍රාහ්මණ ව උතුරුසළුයෙන් පුදා දහසක් ග්‍රන්‍ථරචනාවෙන් ඒ බුදුන්ට ස්තුති ගී කියා බුදු වෙම්ව යි පතා පස්වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද ස්වාමිදරුවන්ට ප්‍රජාපතිව එ පින්හි දු සමාදන් ව ස්වාමිදරුවන්ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද සොහිත නම් බුදුන් දැක සුජාත නම් මහ බමුණු ව තුන්මසක් අසදෘශ මහදන් දී සවන විවරණ පූජාව ලත් සමයෙහි, මම ද ඒ දානය මා සිය අතින් පිස දී මෙම බුදුරජාණන් ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: ඔබ මහේශාඛ්‍ය වූ යක්‍ෂරාජන් ව නො එක් යක්සෙන් පිරිවරා ගොස් අනෝමදස්සී නම් බුදුන් දැක සත් දවසක් දිව්‍යදානය දී සත්වන විවරණ පූජාව ලත් සමයෙහි මම ද අගමෙහෙසින් ව දිව්‍යාඞ්ගනාව ඒ දානයෙහි දු සමාදන් ව මෙම ස්වාමිදරුවන් ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: සිංහරාජන් ව ඉපැද වෙනෙහි ඇවිදිනා කල පදුම නම් බුදුරජාණන් දැක සත් දවසක් අනිමිස ලෝචන පූජා කොට ඔබ අටවන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම සිංහ ධෙනු ව ඔබ හා අනුව ම සිට මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: නාරද නම් බුදුන් දැක උග්‍ර තාපස ව සත්දවසක් සෘද්ධි දානය දී මුන්වහන්සේ නවවන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද පරිබ්‍රාජිකාව එ පින්හිදු සමාදන් ව මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි.

තව ද: පියුමතුරා නම් බුදුන් සමයෙහි ජටිල නම් මහරැටිව මහදන් දී පසුව දා බුදුපාමොක් මහසඟ පිරිසට සියලු පරිෂ්කාර දානය දී බුදු බවු පතා මුන්වහන්සේ දසවන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද ප්‍රජාපතී ව මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙමි. තව ද: සුමේධ නම් බුදුන් දැක උත්තර නම් මානවක ව. එක දා අසු කෙළක් ධන බුදුන්ට පුදා බුදුන් කෙරෙහි මහණ ව එකොළොස්වන විවරණ පූජාව ලත් සමයෙහි මම ද ඔබ හා සමඟ ම මහණ ව ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කොට සිල් රක්ෂා කෙළෙම් ම ය. තව ද: සුජාත නම් බුදුන් දැක චක්‍රවර්ති රජ ව සක්විති රජය පුදා මහණ ව දොළොස්වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද සුවාසූ දහසක් බිසෝවරුන්ට අධිපති වූ ස්ත්‍රීරත්න ව ඔබ හා සමඟ ම මහණ ව ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කොට සිල් රක්ෂා කෙළෙම් ම ය.

තව ද: පියදස්සී නම් බුදුන් දැක කාශ්‍යප නම් ධන මානවක ව කෙළ ලක්‍ෂයක් ධන විසඳා සඞ්ඝාරාමයක් කරවා බුදුන්ට පිළිගන්වා විහාර පූජා කොට ඔබ තෙළෙස් වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මමද එම වෙහෙර පිළිගන්වා ඔබට පතිනී ව එ පින්හි දු සමාදන් ව ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තවද ඔබ සුසීම නම් මහ තවුස් ව පරසතු මඳාරා මල් පූජාවෙන් අත්‍ථදස්සි නම් බුදුන් පුදා තුදුස්වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද පරිබ්‍රාජිකා එ තැන්හි ම සිට ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තව ද: ඔබ ශක්‍රදේවේන්‍ද්‍ර ව ශක්‍ර සම්පත්තීන් ධම්මදස්සි නම් බුදුන් පුදා පසළොස් වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද අඩුතුන් කෙළක් දෙවඟනන් පිරිවරා අවුත් ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තව ද: මඞ්ගල නම් මහ තවුස් ව ජම්බුඵල දානයෙන් සිද්ධාර්ථ නම් බුදුන් පුදා සොළොස් වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද අඩුතුන් කෙළක් පරිබ්‍රාජිකාවන්ට නායක ව සිල් රක්‍ෂා කොට මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තවද: ඔබ සුජාත නම් මහරජ ව රාජ්‍යසම්පත්තීන් තිස්ස නම් බුදුන් පුදා මහණ සතළොස් වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද අගමෙහෙසීන් ව ඔබ ම හා සමඟ මහණ ව ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කොට සිල් රක්‍ෂා කෙළෙම් මය. තව ද: විජිතාවි නම් රජ ව මුළු දඹදිව රාජ්‍යයෙන් ඵුස්ස නම් බුදුන් පුදා අටළොස් වන විවරණ පූජාව ලත් දවස්, මම ද ඔබ හා සමඟ මහණ ව ඔබ ම පත පතා සිල් රක්‍ෂා කෙළෙම් ම ය.

තව ද: ඔබ අතුළ නම් දිව්‍ය නාගරාජන් ව පනස් යොදුන් දිව්‍යමණ්ඩපයෙක දී සත් දවසක් මුළුල්ලෙහි දිව්‍ය දානයෙන් විපස්සි නම් බුදුන් පුදා එකුන්විසි වන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද අගමෙහෙසින් වූ නාගාඞ්ගනාව සුචහස් නාගකන්‍යාවන් පිරිවරා සද්දා මුළුල්ලෙහි බුදුන්ට උපකාර කොට මුන්වහන්සේ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තව ද: අරින්‍දම නම් රජ ව මහත් වූ රාජඍද්ධීන් සිඛී නම් බුදුන් පුදා විසි වන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද අග බිසෝව ඒ දානය පිස දී සිය අතින් බුදුන් සඟුන් වළඳවා මුන්වහන්සේම ප්‍රාර්ථනා කෙරෙම් මය. තව ද: සුදර්ශන නම් රජ ව රජ මහාවිහාර දාසක් කරවා පිළිගන්වා වෙස්සභූ නම් බුදුන් පුදා රජය හැර එක් විසිවන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද අගමෙහෙසින් ව ඒ දානය සිය අතින් දී මහණ ව සිල් රක්‍ෂා කොට ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තව ද: ඛේම නම් නරපති ව රාජ්‍ය දානයෙන් කකුසඳ නම් බුදුන් පුදා දෙවිසි වන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද අගමෙහෙසින් ව එ තැන්හි දී ම මහණ ව සිල් රක්ෂා කොට ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. කෝණාගම නම් බුදුන් සමයෙහි තව ද: පර්‍වත නම් නරේන්‍ද්‍ර ව වස් තුන් මස් බුදුන්ට අසදෘශ මහදන් දී බුදුපාමොක් දානය දී තෙවිසි වන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද අගබිසෝ ව දානසංවිධානය කොට ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් ම ය. තව ද: ජෝතිපාල නම් බ්‍රාහ්මණ ව ධන පමණින් කාශ්‍යප නම් බුදුන් පුදා මහණ ව සූවිසි වන විවරණ පූජාව ලද දවස්, මම ද බ්‍රාහ්මණ මානවිකා ව ඔබ හා සමග ම මහණ ව විසිදාසක් හවුරුදු සිල් රක්‍ෂා කොට ඔබ ම ප්‍රාර්ථනා කෙළෙම් මය. එසේ හෙයින් සත්ත්‍වයෙනි! මම ස්වල්ප වූ පිනක් කෙළෙම් නො වෙමි, මේ මාගේ බුදුරජාණන් වහන්සේ යම් යම් බුදුකෙනෙකුන් දැක යම් යම් පිනක් රැස්කළ සේක් වී නම්, මම ද ඔබ හා සමඟ ම ඒ ඒ බුදුන් දැක වෙන වෙන ම ප්‍රාර්‍ථනා කළෙමි. එසේ හෙයින් සංසාරයෙහි ඔබට පක්‍ෂපාතව ම විසීමි, පාරමිතා ලතාව මල් ගන්වා දෙවාලීමි. දැන් මේ ජාතියෙහි ඔබට ම අගමෙහෙසින් ව යශෝධරා නමින් දිව්‍යසමාන මනුෂ්‍යසම්පත් විඳ දැන් ඔබගේ සසුන් වැද මහණ ව අමාමහ නිවන් දිටිමි. සංසාර සාගරයෙන් ගොඩ නැංගෙමි, පෙර මම ඔබට අනුබල වීමි, දැන් ඔබ මට අනුබල වූ සේක. අසාධාරණ වූ ඍද්ධි ලදිමි. විශේෂ වූ දිවකන් ලදිමි. නිර්‍මල වූ දිවස් ලදිමි. පරසිත් දන්නා නුවණ ලදිමි. යනාදීන් සිංහනාද කොට තමන් වහන්සේගේ පූර්‍ව ප්‍රණිධි සංඛ්‍යාත වූ නො එක් සෘද්ධි බල දැක්වූ සේක. එයින් කීහ අපදානයෙහි;

බ්‍රහ්මදෙවඤ්ච සම්බුද්ධං - ගොතමං ලොකනායකං

අඤ්ඤසං ලොක නාථානං – සඞ්ගමන්තෙ බහුං මයා.

.

අධිකාරං බහුං මය්හං - තුය්හත්‍ථාය මහාමුනෙ,

ගවෙසන්තෙ බුද්ධ ධම්මං - අහං තෙ පරිචාරිකා,

.

කප්පෙ ච සතසහස්සෙ ච – චතුරො ච අසංඛීයෙ,

දීපඞ්කරො මහාවීරො - උප්පජ්ජි ලොකනායකො.

.

තෙන කාලෙන හං ආසිං - කඤ්ඤා බ්‍රාහ්මණ සම්භවං,

සුමිත්තා නාම නාමෙන - උපගඤ්ඡිං සමාගමං.

.

අට්ඨ උප්පලහත්‍ථානි – පූජනත්‍ථාය සත්‍ථුනො,

ආදාය ජනසම්මජ්ඣෙ - අද්දසං මුනි මුග්ගතං

.

චිරානුගත දාසිනං – පතිං කන්තං මනොරමං

දිස්වා තදා අමඤ්ඤිම්හ – සඵලං ජිවිතං මම.

.

පරක්කමන්තං සඵලං - අද්දසං ඉසිනො තදා,

පුබ්බකම්මෙන සම්බුද්ධෙ - චිත්තං චා’පි පසීදිමෙ.

.

භීය්‍යො චිත්තං පසාදෙසිං - ඉසෙ උග්ගත මානසෙ,

දෙය්‍යං අඤ්ඤං න පස්සාමි - දෙමි පුප්ථානි මෙ ඉසෙ.

.

පඤ්චහත්‍ථා තවං හොන්තු – තයො හොන්තු මමං ඉසෙ,

තෙන සිද්ධි සමා හොතු - බොධත්‍ථාය තුවං ඉසෙ.

.

ඉසි ගහෙත්‍වා පුප්ථානි - ආගච්ඡන්තං මහායසං,

පූජෙසි ජනසම්මජ්ඣෙ - බොධත්‍ථාය මහාඉසෙ.

.

පස්සිත්‍වා ජනසම්මජ්ඣෙ - දීපංකරො මහාමුනී,

වියාකාසි මහාවීරො - ඉසිං උග්ගතමානසං.

.

සමචිත්තා සමකම්මා - සමකාරී භවිස්සති,

විසයා හෙස්සති තෙ කම්මෙ - තුය්හත්‍ථාය මහා ඉසෙ.

.

සුදස්සනා සුප්පියා ච - මනාපා පියවාදිනී,

තස්ස ධම්මෙසු දායාදා - පියා හෙස්සති ඉත්‍ථිකා.

.

යථාපි භණ්ඩසාමුග්ගං - අනුරක්ඛන්ති සාමිනො,

එවං කුසල ධම්මානං - අනුරක්ඛිස්සතෙ අයං.

.

තස්ස තං අනුකම්පන්ති - පූරයිස්සති පාරමී,

සීහො’ව පඤ්ජරං හෙත්‍වා - පාපුණිස්සති බොධියං-යි.

මෙසේ උන්වහන්සේ තමන් වහන්සේගේ පූර්ව ප්‍රණිධීන් බුදුන් වහන්සේගේ පෙරට ව වැඩසිට සිංහනාද කළ කල්හි සිසාරා සිටි දිව්‍ය බ්‍රහ්ම මනුෂ්‍ය සේනාව එකපැහැර දොහොත් මුදුන් දී සිට මහත් වූ සාධුනාද පූජාවෙන් තුන්ලොව පුරා පූජා කළ හ. සියලු ස්ත්‍රී ලෝකයා ද එ බඳු වූ ගුණ සම්පත් - ආචාර සම්පත් - හේතු සම්පත් - ප්‍රඥා සම්පත් - සෘද්ධි සම්පත් - නිවන් සම්පත් ප්‍රාර්ථනා කළ හ. මෙසේ උන්වහන්සේ මුළුලොව විස්මය පත්කොට බුදුන් වැඳ ක්‍ෂමා කරවා අවසර ඉල්වා වදාළ සේක. ස්වාමිදරුවෝ ද උන්වහන්සේගේ වික්‍රම මුළු ලෝ වාසීන් දත් සේ දැක මෙ විට අවසර දුනමනා කලැ යි සිතා :-

අක්ඛන්තො නාම මන්තබ්බං - කිං භවෙ ගුණභූසනෙ,

කිමුත්තරං තෙ වක්ඛාමි - නිබ්බාණාය වජන්තියා-යි.