1 එකල්හි විජයබාහු රජුගේ නැගණිය වූ මිත්‍රා ද, 2 ඒ බිසවගේ පුතුන් තිදෙනා ද, ප්‍රධාන අමාත්‍යවරුන් ද, එසේම අෂ්ටමූල විහාරවාසී භික්ෂූන් ද යන මේ සියල්ලෝ රුහුණේ වාසය කරන්නා වූ ඈපාණන්ට (වික්‍රමබාහු කුමරුට), 3 රජු මළ පුවත නොදන්වා, එක්ව සාකච්ඡා කොට, සියල්ලෝම සමාන කැමැත්ත ඇත්තෝ වී, 4 යුවරජුට (ජයබාහුට) ලංකා රාජ්‍යයේ අභිෂේකය ලබා දුන්හ. 5 ඒ සියල්ලෝම පෙර පැවති චාරිත්‍ර විධි ඉක්මවා යමින් මාණාභරණ නම් කුමාරයාව උප රජ තනතුරෙහි පිහිටවූහ. 6 ඉක්බිතිව මාණාභරණ ආදී වූ ඒ සියලු සොහොයුරන් තිදෙනා ජයබාහු රජු හා එක් වූවාහු, එකල්හි මුතු මැණික් ආදී වූ ඉතා වටිනා සියලුම රත්න වර්ග ද, ඇතුන් අශ්වයන් ආදී සියලු වාහන ද තමන් සතු කර ගත්හ. 7 ඔවුහු සියලු සේනාව ද රැගෙන, “ඒ වික්‍රමබාහු රජු වහා අල්වා ගනිමු” යැයි සිතා පොළොන්නරුවෙන් පිටත් වී ගියහ. 8 ඒ වික්‍රමබාහු ඈපා තෙමේ මේ සියලු ප්‍රවෘත්ති අසා, “පිය රජතුමාට අවසන් සත්කාරය හෝ කිරීමට මට ඉඩක් නොලැබුණේය” යැයි කම්පා විය. 9 “අහෝ! මම දැන් වහාම පොළොන්නරුවට ගොස්, එහි පියාණන් දැවූ සොහොන් බිම දැකීමෙන් ම මාගේ සිතට පැමිණි ශෝක බර දුරු කර ගනිමි” යැයි සිතුවේය. 10 මෙසේ ඇති කරගත් දැඩි අධිෂ්ඨානයක් ඇති, 11 අතිශයින් බල සම්පන්න වූ ඒ ඈපා තෙමේ, එම නගරයෙන් පිටත්ව පොළොන්නරුවට එන්නේ, සත් අට සියයක් පමණ වූ සේනාවක් විසින් පිරිවරා ගන්නා ලද්දේ විය. 12 අතරමග දීම ගුත්හල මණ්ඩලයෙහි (බුත්තල) කොස්බුක්ක නම් ගමේදී යුද්ධයට සූදානම් ව පැමිණියා වූ මහ සෙනඟ දැක, 13 බිය දුරු කළා වූ ඒ ඒකායන වීරයා, යුද්ධ කොට ක්ෂණයකින්ම ඔවුන් ව ඒ ඒ දිශාවලට විසුරුවා හැරියේ ය.

14 ඉක්බිති එහිදී පරාජයට පත් වූ ඒ තුන්බෑ රජ දරුවෝ, අභිමානයෙන් උඩඟු වූවාහු, වහාම සේනා සහ වාහන සූදානම් කරවාගෙන, ඈපා දඹ යැයි ප්‍රසිද්ධ වූ ප්‍රදේශයේදී යුද්ධ කළෝ ය. 15 මේ තෙමේ (වික්‍රමබාහු) නැවතත් යුද්ධ කොට ඒ තිදෙනාම පරාජය කළේය. 16 තුන්වෙනි වර කටගම දී ද, සිව්වෙනි වර කලාවැව දී ද, 17 පස්වෙනි වර උදුන්දොර දී ද, සයවෙනි වර මජවෙල දී ද ඔවුන් සමඟ යුද්ධ කොට, සෑම අවස්ථාවකදීම ජයග්‍රහණය ලැබුවේය. 18 හෙතෙම ඇමතිවරුන් සහ පිරිවර ජනයා සහිත වූයේ පොළොන්නරුවට පැමිණියේ ය. 19 වික්‍රමබාහු රජ තෙමේ තමා සිතූ පරිද්දෙන්ම පියාණන්ගේ සොහොන දැක, මහත් වූ ශෝකය දුරු කොට, සැනසීමට පත් විය. 20 නගරයෙහි වාසය කරන්නා වූ ඔහු, තමාට දුකේදී පිහිට වූ ඇමතිවරුන්ට සුදුසු පරිදි තනතුරු සහ සියලු භෝගයන් ලබා දුන්නේ ය. 21 තමා සමඟ පැමිණියා වූ සියලු භටයන්ට ද, ඔවුන් තමාගේ දුකේදී සහාය වූ බව සිහිපත් කරමින් සුදුසු වැටුප් ලබා දුන්නේ ය.

22 ඒ මාණාභරණ රජ තෙමේ ද සෙසු සොහොයුරන් සමඟ ලක්දිව දකුණු ප්‍රදේශය ද, රුහුණු රට ද තමා යටතට ගත්තේය. 23 ඉක්බිතිව හෙතෙම කිත්සිරිමේ කුමාරයාට දොළොස් දහස් රට ලබා දී, එහිම වාසය කරන ලෙස නියෝග කළේය. 24 සොහොයුරා විසින් අණ කරන ලද්දා වූ කිත්සිරිමේ නම් ජනේන්ද්‍ර තෙමේ, එහි ගොස් මානාසුල (මහානාගකුල) නම් නගරයෙහි විසුවේය. 25 යළිත් සිරිවල්ලභ කුමාරයාට අට දහස් රට (අටදහස් රට) ලබා දී එහි වාසය කිරීමට නියෝග කළේය. 26 ඒ සිරිවල්ලභ තෙමේ ද එලෙසම ගොස් උදුන්දොර නම් ගම රාජධානිය කොටගෙන වාසය කරමින් ඒ රට පාලනය කළේය. 27 මාණාභරණ තෙමේ ද සේනාව සමඟ දකුණු දෙසට ගොස් වීරබාහු යැයි ප්‍රසිද්ධ වූයේ පිළිගමෙහි වාසය කළ අතර, මේ තුන්බෑ රජ දරුවන්ගේ මව ද, ජයබාහු රජ තෙමේ ද, එකල්හි කිත්සිරිමේ රජු ළඟ වාසය කළහ. 28 මෙයින් පසුව එක් අවුරුද්දක් ඉක්ම ගිය කල්හි, ඒ මාණාභරණ ආදීහු, ඒ වික්‍රමබාහු රජු විසින් යුද්ධයේදී තමන් වෙත පමුණුවන ලද, 29 දරාගත නොහැකි වූ මහත් පරාජය සහ නින්දාව නැවත නැවතත් සිහිපත් කළහ. 30 අභිමානයෙන් උදම් වූ ඔවුහු, “හිසෙහි ඔටුනු පැළඳි රජවරුන්ගේ රජු සිටියදී, මේ තෙමේ (වික්‍රමබාහු) අභිෂේකයක් නොමැතිවම කෙසේ නම් රාජ්‍ය සැප විඳින්නේද?” යැයි සිතූහ. 31 මෙසේ ඊර්ෂ්‍යාවට ද පත් වූ ඔවුහු, සේවකයන් සංග්‍රහ කොටගෙන, එකතුව, නැවත ද යුද්ධ කිරීම පිණිස පිටත්ව ගියහ. 32 ඒ වික්‍රමබාහු රජ තෙමේ ද, ඒ කාරණය දූතයන්ගෙන් අසා දැනගෙන, මහ සෙනඟක් පෙරටු කර ගනිමින් ඔවුන්ගේ රටටම ගියේය. 33 ඒ වික්‍රමබාහු ක්ෂත්‍රිය තෙමේ දකුණු දිශාවේ බෝසෙන්පව් නම් ගමේදී යුද්ධ කොට, ඒ තිදෙනා පරාජය කළේය. 34 එකල්හි “මම මේ සියලු සතුරන් විනාශ කරමි” යි සිතා, පලා යන්නා වූ ඔවුන්ගේ පියවර ඔස්සේ ලුහුබැඳ ගියේය. 35 ඔවුහු ද පස් යොදුන් රටේ (පස්දුන් කෝරලයේ) බලකොටුවකට පලා ගිය අතර, හෙතෙම ඔවුන් අල්වා ගැනීමට කැමති වුව ද, (කාලය ඉක්ම ගිය බැවින්) වහා කැලණි පුරයට පිවිසියේය.

36 එකල්හි ආර්ය දේශයෙහි (ඉන්දියාවේ) උපන්නා වූ, පළන්දීප නම් රටට අධිපති වූ, වීරදේව යැයි ප්‍රසිද්ධ වූ වීරයෙක්, ‘ලක්දිව තමා සතු කර ගත හැකිය’ යැයි සිතා, 37 ශූර වූ යෝධයන් සමඟ මහාතිත්ථයට (මන්නාරමට) ගොඩ බැස්සේය. 38 එකල ඒ වික්‍රමබාහු නම් වූ රජ තෙමේ ඒ පුවත අසා, “මේ ලක්දිව යම්තාක් දුරට බැසගෙන ඇත්තේ ද, ඒ තාක් මුල් සිඳ දමමි” යැයි සිතා, 39 කැලණියෙන් පිටත්ව මහතොට මන්නාරම් නම් ගමට ගියේය. 40 වික්‍රමබාහු රජු හා සමඟ ඒ වීරදේව තෙමේ ද යුද්ධ කොට, 41 සේනාංක ආදිය ද, රජ කුමාරවරුන් දෙදෙනෙකු ද, කීර්තිමත් සේනාපතියෙකු ද, වීරයන් යැයි සම්මත වූ බොහෝ ජනයා ද වහා මරා දැමුවේය. 42 රක්ඛත නම් සේනාපතියා පණපිටින් අල්වාගෙන, සේනා සහිත වූ වික්‍රමබාහු රජු පරාජය කොට, ඔහුගේ පියවර පසුපස ලුහුබැන්දේය. 43 බියට පත්ව පලා යන්නා වූ හෙතෙම, සිය පුරයට (පොළොන්නරුවට) පැමිණ, අතට හසු වූ වටිනා වස්තූන් පමණක් රැගෙන වහාම කොටුසරට ගියේය. 44 ඒ වීරදේව තෙමේ ඔහු පසුපස ලුහුබැඳ අවුත්, කීප දිනක් නගරයෙහි වාසය කොට, වික්‍රමබාහු රජු අල්වා ගැනීම පිණිස වහාම එහිම ගියේය. 45 ඒ වික්‍රමබාහු රජ තෙමේ ද මහත් වූ සියලු සේනාව යවා යුද්ධ කරවා, අතුරවිටි නම් ගමේ මහාකරදම (මහා මඩ වගුර) නම් දුර්ගයෙහි දී, මහා බල ඇති වීරදේවයාව මරවා දැමුවේය. 46 ඉන්පසු ඔහු එහි අධිපතියා බවට පත්ව, රාජාභිෂේකයක් නොලද්දේම, පොළොන්නරුවෙහි වෙසෙමින් රජරට පාලනය කළේය.

47 ඉන්පසු තුන්බෑ රජවරු ද යුද්ධය පිළිබඳ ආශාව අතහැර, සිය රටවල් වෙත ගොස් පෙර සේම වාසය කළහ. 48 මේ රජවරුන් සතර දෙනාම කොතෙක් උත්සාහ කළ ද, මේ ලක්දිව එක්සත් කිරීමට සියලු ආකාරයෙන්ම අසමත් වූහ. 49 මොවුහු අපරීක්ෂාකාරී බැවින් උසස් කුලවතුන් පහත් කොට සැලකූ අතර, 50 හීන වූ තමන්ට හිතවත් ජනයා උසස් තනතුරුවල තැබූහ. 51 යහපත් නුවණ නැත්තා වූ මොවුහු, විජයබාහු රජු විසින් නොයෙක් ආකාරයෙන් දියුණු කරන ලද බුදු සසුන ද, ලෝකයා ද පිරිහීමට ලක් කළහ. 52 උතුම් කුලවත් මිනිසුන්ගේ එවැනි වරදක් නොමැති කල්හි ද, ඔවුන් සතු ධනය බලහත්කාරයෙන් පැහැර ගත්හ. 53 ධනය උපයන්නා වූ මොවුහු, නොපිරුණු ආශා ඇත්තෝ ව, වැඩියෙන් බදු අය කර ගනිමින්, සියලු ලක්දිව උක් යන්ත්‍රයක ලූ උක් දණ්ඩක් සේ මිරිකා දැමූහ.

54 ඒ වික්‍රමබාහු රජ තෙමේ බුද්ධාදීන් සන්තක වූ ගම් බිම් උදුරාගෙන සේවකයන්ට ලබා දුන්නේය. 55 හෙතෙම පොළොන්නරුවෙහි ධාතූන්ගෙන් අලංකෘත වූ නොයෙක් විහාරයන්, විදේශික වූ යෝධයන්ට වාසය කිරීම පිණිස ලබා දුන්නේය. 56 සැදැහැවතුන් විසින් පාත්‍රා ධාතුවට ද, උතුම් දළදාවට ද පූජා කරන පිණිස දෙන ලද මැණික්, මුතු ආදිය ද, සඳුන්, අගිල්, කපුරු ද, රන් ආදියෙන් නිමවන ලද පිළිම ද පැහැරගෙන, කැමති පරිදි විනාශයට පත් කළේය. 57 සසුනට ද ලෝකයාට ද කරනු ලබන්නා වූ උවදුරු බොහෝ සේ දකිමින්, එකල්හි ඔහු කෙරෙහි කලකිරුණු සිත් ඇති, 58 අෂ්ටමූල විහාරයන්හි ගරු වශයෙන් සම්මත වූ භික්ෂූහු ද, (ගාමවාසී ආරණ්‍යවාසී යන) දෙකොටසට ඇතුළත් වූ පාංශුකූලික භික්ෂූහු ද මෙසේ සිතූහ: 59 “මෙසේ තීර්ථකයන් හා සමාන වෙමින් සසුනට බොහෝ උවදුරු කරන්නවුන් හමුවෙන් බැහැරව යාම උතුම්ය.” 60 ඔවුහු එසේ සිතා උතුම් දළදාව සහ පාත්‍රා ධාතුව (පාදාව) රැගෙන රුහුණට ගොස්, ආරක්ෂිත වූ ඒ ඒ ස්ථානවල වාසය කළෝ ය.

61 එසේම ඒ ඒ ආරක්ෂිත ස්ථානවලට විසිර ගියා වූ කුලවත් ජනයා ද සැඟවී වාසය කළෝ ය. 62 දෙපක්ෂයටම අයත් වූ රජවරුන් විසින් ආරක්ෂා කළ යුතු සීමාවල පිහිටුවන ලද්දා වූ සාමන්තයෝ (ප්‍රාදේශීය පාලකයෝ), එකිනෙකා සමඟ බොහෝ සේ යුද්ධ කරමින් රට වැනසූහ. 63 ඔවුහු අතිශයින් සමෘද්ධිමත් වූ නොයෙක් ගම් නියම්ගම් ගිනි තබමින් ද, දිය පිරුණු වැව් සිඳිමින් ද, සියලු දිය අමුණු හා ඇළ මාර්ග හැම ලෙසින්ම විනාශ කරමින් ද ක්‍රියා කළහ. 64 පොල් (නෙරළු) ආදී වූ තමන්ට උපකාරී වූ ගස් කපා හෙලමින්, පුරාණ ගම් පිහිටි තැනක් යැයි වටහා ගත නොහැකි වන පරිදි, ඔවුනොවුන්ට විරුද්ධ වූවෝ රට විනාශ කළහ. 65 ඒ පාලකයෝ ද තම ඔත්තුකරුවන් ලවා ගම් පැහැරීම් ද, මං පැහැරීම් ද කරවමින් ලෝකයාට උපද්‍රව කළහ. 66 කුලවත් මිනිසුන්ගේ දාසකම් කරන්නෝ ද, තම ස්වාමීන් ඉක්මවා පවතින්නාහු, නිසැකවම බිය රහිත වූවෝය. 67 එකල්හි රජුන් අතර පවතින්නා වූ අවිචාරය නිසා ලැබුණු තනතුරු ඇත්තෝ අතිශයින් බලවත් වූහ. 68 සමනළ කඳුකර ප්‍රදේශ ආදී වූ නොයෙක් දුෂ්කර ස්ථානවල වාසය කළ ජනයා, පාලකයන්ට පෙර නියම කරන ලද බදු නොගෙවන්නෝ වූහ. 69 රජ අණ නොපිළිගන්නා වූ ඔවුහු, තමන්ම සතුරු බවට පැමිණ, උඩඟු වී, තම තමන්ට රිසි සේ සිය පිරිස් සමඟ විසූහ. 70 එකල ලක්දිව තලය, “අවැඩෙහි ඇළුණෝ නම් හැම ආකාරයෙන්ම පෙරළෙත්ය” (අනීතියට කැමති අය රජ කරති) යැයි කිය යුතු තත්ත්වයටම පත් විය. 71 මෙසේ සිරිත් මගින් බැහැර වූ ඒ සියලු පාලකයෝ, ගම් ප්‍රධානීන් මෙන් මිස සැම කල්හි වැඩි තේජසක් නැත්තෝ වූහ. 72 අතිශයින් ව්‍යසනයෙහි ඇළුණු සිත් ඇත්තා වූ, (ජනතාව) සූරා කන ලද රජුන් පිළිබඳ අභිමානය ඇතිව, නිරතුරුවම තමාගේ සහ අන්‍යයන්ගේ වැඩ කටයුතු සිදු කිරීමෙහිලා තබන ලද වගකීම්වල යෙදුණා වූ (ලේඛකයා වන) මම, මෙසේ වෙසෙසින් හීන වූ සිත් ඇතිව (කම්පාවෙන්) විසුවෙමි.

මෙතෙකින් හුදී ජනයාගේ ප්‍රසාදය හා සංවේගය ඇති කරනු පිණිස කරන ලද මහාවංශයේ ‘චතුරාජචරියා නිර්දේශය’ (සතර රජුන්ගේ විස්තරය) නම් වූ සැටවෙනි අධියර නිම විය.