පණ්ඩුකාභය රජුගේ ඇවෑමෙන් පසු, ස්වර්ණපාලි බිසවගේ පුත් වූ, මුටසීව යයි ප්රසිද්ධ වූ කුමාරයා නිරවුල් වූ රාජ්යත්වයට පත් වූයේය 1-2.
ඒ රජතෙමේ ඵල සහ මල් දරන තුරුලතාවන්ගෙන් බැබලෙන්නා වූ, සියලු ගුණයෙන් පිරිපුන් වූ, ‘මහා මේඝවන’ නම් වූ යහපත් උද්යානය කරවීය.
උයන සඳහා භූමිය වෙන් කර ගන්නා දවස්හි අකල් මහා වැස්සක් ඇද හැලුණේය; එබැවින් ඒ උයන ‘මහා මේඝවන’ (මහා වැසි වනාන්තරය) නම් විය 3.
මුටසීව රජතෙමේ ලංකා මහී කාන්තාවගේ මුහුණ බඳු වූ, යහපත් නගරයන් අතර ශ්රේෂ්ඨ වූ අනුරාධපුරයෙහි සැට වසරක් රජකම් කළේය 4.
ඒ රජුට එකිනෙකාට හිතෛෂී වූ පුතුන් දස දෙනෙක් වූහ; එසේම කුලයට සුදුසු වූ කීකරු දූවරුන් දෙදෙනෙක් ද වූහ.
දේවානම්පියතිස්ස (දෙවෙනි පෑතිස්ස) යයි ප්රසිද්ධ වූ දෙවෙනි පුත්ර තෙමේ ඒ සියලු සහෝදරයන් අතුරෙන් පින්, නුවණ සහ ගුණයෙන් වඩාත් උසස් විය 5-6.
ඒ දෙවන පෑතිස් කුමාරයා පිය රජුගේ ඇවෑමෙන් රජ විය 7.
ඒ රජුගේ අභිෂේකය හා සමඟම බොහෝ පුදුම එළවන දේ සිදුවිය; මුළු ලක්දිව පොළොව යට පිහිටි නිධානයෝ ද, රත්නයෝ ද උඩට නැගී පොළොව මතුපිටට පැමිණියහ 8.
ලක්දිව අසල මුහුදේ බිඳුණු නැව්වල තිබූ රත්නයෝ ද, ඒ සාගරයෙහි හටගත්තා වූ රත්නයෝ ද ගොඩබිමට පැමිණියහ 9.
ඡාත පර්වත පාදයෙහි උණ (හුණ) යෂ්ටීන් තුනක් උපන්හ 10.
ඒවා ප්රමාණයෙන් රිය කෝටුවක් (රථයක කෙවිටක්) පමණ විය.
ඉන් එකක් ‘ලතා යෂ්ටි’ නම් විය; එහි රන්වන් වූ ලතාවෝ සිත් ඇදගන්නා ලෙස පෙනෙති 11.
ඉන් එකක් ‘කුසුම යෂ්ටි’ නම් විය; එහි වනාහි නොයෙක් වර්ණ ඇති, ඉතා හොඳින් පිපුණු නොයෙක් මල් වර්ග පෙනෙති 12.
එකක් ‘ශකුණ යෂ්ටි’ නම් විය; එහි බොහෝ වූ නොයෙක් වර්ණ ඇති, නානා වර්ගයේ මෘගයෝ සහ පක්ෂීහු ජීවමාන සතුන් සේ පෙනෙති 13.
හය මුතුය (අශ්ව), ගජ මුතුය (ඇත්), රථ මුතුය, ආමලකී මුතුය (නෙල්ලි), වළලු මුතුය, අංගුලිවෙඨක මුතුය (මුදු), කකුධඵල මුතුය (කුඹුක් ඵල), ප්රකෘති මුතුය යන මේ අට ජාති ඇති මුතු වර්ගයෝ මුහුදින් ගොඩට නැගී වෙරළෙහි වැටියක් සේ ගොඩගැසී සිට ගත්තාහ 14-15.
මේ සියල්ල දෙවන පෑතිස් රජුගේ පින ඉස්මතු වීමකි.
ඉඳුනිල් මැණික් ද, වෙරළු මිණි ද, පියුම්රා මිණි ද යන මේ මැණික් පොළොව පළාගෙන මතුපිටට නැගී සිටියහ 16.
මෙකී රුවන් ද, යට කී මුතු ද, ඒ යෂ්ටීන් ද රජු ඔටුනු පළන් සත් දවස ඇතුළතම රජු වෙත පහළ විය 17.
ඒ දැක සතුටු වූ රජතෙමේ සිතනුයේ: “මාගේ මිතුරු දම්සෝ (ධර්මාශෝක) රජතෙමේ මේ අනර්ඝ රත්නයන්ට සුදුස්සේය; අනිකෙක් නුසුදුස්සේය; එහෙයින් මේ රුවන් ඔහුටම දෙන්නෙමි,” යයි සිතුවේය 18.
දෙවන පෑතිස්ස සහ දම්සෝ යන මේ මිහිපාලකයෝ දෙදෙනා බොහෝ කලක පටන් දැකීමක් නැතිවම (අදෘෂ්ට) මිත්රයෝ ය 19.
ඉක්බිති ඒ දෙවන පෑතිස් රජතෙමේ තම බෑණා වූ මහාරිෂ්ට නම් ඇමතියා ප්රධාන කොට ගෙන, බමුණා ය, ඇමතියා ය, ගණකයා (භාණ්ඩාගාරික) ය යන ඒ සතර දෙනා තෝරා ගත්තේය 20.
බල ඇණියකින් පිරිවරන ලද්දා වූ ඔවුන් දූතයන් කොට, මැණික් ජාති තුන ද, (ඉහත කී) රථ යෂ්ටීන් තුන ද, දකුණට කැරකුණු විශේෂ හක් ගෙඩිය ද (දක්ෂිණාවෘත ශංඛය), යට කී අට ජාති මුතු ද යන මේ අනගි රත්නයන් ඔවුන් අතට දී දම්සෝ රජු වෙත යැවූයේය 21-22.
ඔව්හු දඹකොළ පටුනෙන් නැව් නැගී, සැපසේ සත් දවසකින් මුහුදු පිට ගොස් තොටුපලට ළඟා වී, පසුව එතැන් සිට සත් දවසකින් පැළලුප් (පාඨලීපුත්ර) නුවරට පැමිණ දම්සෝ රජුට පඬුරු දුන්හ 23-24.
ඒ රජතෙමේ ඒ දැක සතුටු විය.
“මෙබඳු රත්නයක් මෙහි මට නැත්තාහ,” යි මෙසේ සිතා සතුටු වූ රජතෙමේ අරිටු නම් කුමරහට සෙනෙවි තනතුර ද, බමුණාට පුරෝහිත බව ද දුන්නේ ය 25.
ඒ ඇමතියාහට වනාහි දණ්ඩනායක තනතුර ද, ගණකයාහට සිටු තනතුර ද දුන්නේ ය 26.
ඔවුනට බොහෝ වූ භෝග සම්පත් ද, වාසයට ගෙවල් ද දී ඇමැතියන් හා සාකච්ඡා කොට පෙරළා යවන ප්රතිපඬුරු සූදානම් කළේය 27.
වල් විදුනාවක් ද (චාමරයක්), මඟුල් කඩුව ද, සේසත ද, මිරිවැඩි සඟලක් ද, හිස් වෙළුමක් (ඔටුන්නක්/පටියක්) ද, පාමගයක් (පාද ආභරණයක්) ද, කෙණ්ඩිකාවක් ද, හරිපර්වතයෙහි හට ගන්නා සඳුන් ද, නොදිරන (හෝ ඉතා වටිනා) කෙළක් අගනා වස්ත්ර ද 28, ඉතා වටිනා අත්පිස්නාවක් ද, නාගයන් විසින් ගෙන එන ලද අංජන ද 29, අරුණුවන් මැටි (සිවුගුරු) ද, අනොතත්ත විලින් ගෙනා ජලය ද, ගංගා නම් නදියේ ජලය ද, සක් ගෙඩියක් ද 30, නවෘතයක් ද, වර්ධමානකයක් ද, කුමාරිකාවක් ද, රන් බඳුන් බඩු ද, ඉතා වටිනා සිවිකාවක් ද 31, ඉතා වටිනා අරළු සහ නෙල්ලි ද, අමා ඔසු ද, ගිරවුන් විසින් ගෙන එන ලද ඇල් වී සැට දහසක් අමුණ ද, පිරිවරින් විශේෂ වූ අභිෂේක උපකරණයන් ද දී 32-33, නරේශ්වර තෙමේ සුදුසු කාලයෙහි යහළුවාට එම පඬුරුත්, මේ මතු කියන ධර්ම පඬුරත් දී දූතයන් පෙරළා එවූයේය:
“මම බුදුන් ද, දහම් ද, සඟුන් ද සරණ ගියෙමි 34. ශාක්ය පුත්ර වූ බුදුන්ගේ ශාසනයෙහි උපාසක බවට ගිවිස ගත්තෙමි 35. නරෝත්තමය, ඔබ ද ශ්රද්ධාවෙන් සිත පහදවා ගෙන මේ තෙරුවන් සරණ යන්න.”
“නැවතත් මාගේ යහළුවාට අභිෂේක කරවන්න,” යයි කියා යහළු දම්සෝ රජතෙමේ සත්කාර කොට ඒ ඇමැතියන් පිටත් කර හැරියේය 36.
ඉතා සත්කාර කරන ලද්දා වූ ඒ ඇමැති දූතයෝ සත් මසක් එහි වෙසී, වෙසක් මස ශුක්ල පක්ෂයේ පළමු වන දින පිටත් වූවෝය 37.
තාම්රලිප්තියෙහි දී නැව් නැගී, දඹකොළ පටුනට බැස, දොළොස් වක් දා මෙහි පැමිණ රජු දුටහ 38.
දූතයෝ ඒ පඬුරු ලංකා රජුට දුන්නෝය. ලංකාපති තෙමේ ඔවුන්ට මහත් සත්කාර කළේ ය 39.
ස්වාමියා කෙරෙහි ඇදහිලි ඇති ඒ ඇමැතියෝ, උඳුවප් මස පුර පෑළවිය දවස්හි (පෙර) අභිෂේක ලද්දා වූ ද ලංකේන්ද්රයා හට ධර්මාශෝක රජුගේ වචනය (පණිවිඩය) කීවාහුය 40.
ස්වාමීන්ගේ දියුණුවෙහි ඇළුණා වූ ද, ලංකා වැසියන්ට හිත වැඩ පිණිස ඇළුණා වූ ද ඔවුහු රජු නැවත ද අභිෂේක කළෝය 41.
‘දේවානම්පිය’ යන්න උප පදයක් ලෙස නාමයෙහි ඇති, ජනයාට සැප දෙන්නා වූ ඒ නරේන්ද්රයා, වෙසක් මස පුර පසළොස්වක පොහෝ දින ලක්දිව ඉතා ප්රසිද්ධ වූ සම්පූර්ණ උත්සවයකදී මෙසේ තමන් (නැවත) අභිෂේක කර ගත්තේය 42.
මෙතෙකින් හුදී ජනයා පහන් සංවේගය පිණිස කළ මහවංශයේ ‘දේවානම්පියතිස්ස අභිෂේකය’ නම් වූ එකොළොස් වන අදියර නිමි.