4. 3. 4. 10.
වාදී සූත්‍රය
40. මහණෙනි, මේ වාදීහු සතර දෙනෙක් වෙත්. කවර සතර දෙනෙක්ද යත්?
මේ ලෝකයෙහි ඇතැම් වාදියෙක් අර්‍ථ කථා වශයෙන් කියන්ට නොහැකිවෙයි. ව්‍යඤ්ජන වශයෙන් කිව හැකිවෙයි. මහණෙනි, ව්‍යඤ්ජන වශයෙන් නොකිව හැකි, අර්‍ථ වශයෙන් කිව හැකි වාදියෙක්ද ඇත. අර්‍ථ වශයෙනුත්, ව්‍යඤ්ජන වශයෙනුත් කිව හැකි වාදියෙක් ඇත. අර්‍ථ වශයෙනුත්, ව්‍යඤ්ජන වශයෙනුත් නොකිව හැකි වාදියෙක් ඇත.
මහණෙනි, මේ වාදීන් සතර දෙනාය. සතර ප්‍රතිසම්භිදාවන් ගෙන් යුත් භික්‍ෂුවට අර්‍ථ වශයෙනුත්, ව්‍යඤ්ජන වශයෙනුත් නොකිව හැක්කේය යන මෙය නොසිදු වන්නකි.
පුද්ගල වර්‍ගය සිවුවැන්නයි.
5. ආභා වර්‍ගය
4. 3. 5. 1.
ආභා සූත්‍රය
[සැවැත් නිදානයි]
41. මහණෙනි, මේ ආභා (ආලෝක) සතරක් වෙත්. කවර සතරක්ද යත්?
චන්දාභා, සූරියාභා, අග්ගාභා, පඤ්ඤාභා.
මහණෙනි, මේ සතර ආලෝකයෝය. මහණෙනි, මේ සතර ආලෝකයන්ගෙන් ප්‍රඥාලෝකය ශ්‍රේෂ්ඨයි.
4. 3. 5. 2.
පභා සූත්‍රය
42. මහණෙනි, මේ ප්‍රභාවෝ සතර දෙනෙකි. කවර සතර දෙනෙක්ද යත්?
චන්දප්පභා, සුරියප්පභා, අග්ගිප්පභා, පඤ්ඤාපභා.
මහණෙනි, මේ සතර ප්‍රභාවෝයි. මහණෙනි, මේ සතර ප්‍රභාවන්ගෙන් යම් මේ ප්‍රඥා ප්‍රභාවයක් ඇද්ද, එය අග්‍රයි.
4. 3. 5. 3.
ආලොක සූත්‍රය
43. මහණෙනි, මේ සතර ආලෝකයෝ වෙත්. කවර සතරක්ද යත්?
චන්දාලොකො, සුරියාලොකො, අග්ගාලොකො, පඤ්ඤාලොකො.
මහණෙනි, මේ සතර ආලෝකයෝය. මහණෙනි, මේ සතර ආලෝකයන්ගෙන් යම් මේ ප්‍රඥාලෝකයක් ඇද්ද, එය ශ්‍රේෂ්ඨයි.
4. 3. 5. 4.
ඔභාස සූත්‍රය
44. මහණෙනි, මේ ඔභාස සතරක් වෙත්. කවර සතරක්ද යත්?
චන්දොභාසො, සුරියොභාසො, අග්ගොභාසො, පඤ්ඤොභාසො.
මහණෙනි, මේ සතර ඔභාසයන්ගෙන් යම් මේ ප්‍රඥා ඔභාසයක් ඇද්ද, එය ශ්‍රේෂ්ඨයි.
4. 3. 5. 5.
පජ්ජොත සූත්‍රය
45. මහණෙනි, මේ පජ්ජොත සතරක් වෙත්. කවර සතරක්ද යත්?
චන්දපජ්ජොතො, සුරියපජ්ජොතො, අග්ගිපජ්ජොතො, පඤ්ඤාපජ්ජොතො.
මහණෙනි, මේ සතර ප්‍රද්‍යොතයෝයි. මහණෙනි, මේ සතර ප්‍රද්‍යොතයන්ගෙන් යම් මේ ප්‍රඥාප්‍රද්‍යොතයක් ඇද්ද, එය ශ්‍රේෂ්ඨයි.
4. 3. 5. 6.
කාල සූත්‍රය
46. මහණෙනි, මේ කාල සතරක් වෙත්. කවර සතරක්ද යත්?
කාලයෙහි ධර්‍ම ශ්‍රවණය, කාලයෙහි ධර්‍ම සාකච්ඡාව, කාලයෙහි සමථය, කාලයෙහි විදර්‍ශනාව.
මහණෙනි, මේ සතර කාලයෝයි.