- අප්පිච්ඡස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ, නා’යං ධම්මෝ මහිච්ඡස්ස.
- සන්තුට්ඨස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ, නා’යං ධම්මෝ අසන්තුට්ඨස්ස.
- පවිවිත්තස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ නා’යං ධම්මෝ සංගණිකාරාමස්ස.
- ආරද්ධවිරියස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ, නා’යං ධම්මෝ කුසීතස්ස.
- උපට්ඨිතසතිස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ, නා’යං ධම්මෝ මුට්ඨස්සතිස්ස.
- සමාහිතස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ, නා’යං ධම්මෝ අසමාහිතස්ස.
- පඤ්ඤවතෝ අයං භික්ඛවේ, ධම්මෝ නා’යං ධම්මෝ දුප්පඤ්ඤස්ස.
- නිප්පපඤ්චාරාමස්සා’යං භික්ඛවේ, ධම්මෝ නිප්පපඤ්ච-රතිනෝ, නා’යං ධම්මෝ පපඤ්චාරාමස්ස පපඤ්චරතිනෝ.
(අංගුත්තර අට්ඨක නිපාත ගහපතිවග්ග)
- මහණෙනි, සතරමාර්ග සතරඵල නිර්වාණ සංඛ්‍යාත මේ නවලෝකෝත්තර ධර්මය අල්පේච්ඡ පුද්ගලයාහට ම සම්පාදනය කළ හැකි ය, ලැබිය හැකි ය. මහිච්ඡයාට නො ලැබිය හැකි ය.
- මහණෙනි, මේ නවලෝකෝත්තර ධර්මය සිවුපසය පිළිබඳ තෙවැදෑරුම් සන්තෝෂය ඇතියහුට ම සම්පාදනය කළ හැකි ය. අසන්තුට්ඨයාහට සම්පාදනය නො කළ හැකි ය.
- මහණෙනි, විවේකය භජනය කරන්නහුට ම මේ ධර්මය සම්පාදනය කළ හැකි ය. පිරිසෙහි සිත් අලවා සිටින්නහුට සම්පාදනය නො කළ හැකි ය.
- මහණෙනි, මේ ධර්මය වීර්‍ය්‍යය ක්‍රියාවෙහි යොදවන්නහුට ම සම්පාදනය කළ හැකි ය. අලසයාට නො කළ හැකි ය.
- මහණෙනි, සතර සතිපට්ඨානයෙන් පවත්වන්නහුට ම මේ ධර්මය සම්පාදනය කළ හැකි ය. සිහියෙන් තොර වූවහුට නො කළ හැකි ය.
- මහණෙනි, සමාධිය ඇතියහුට ම මේ ධර්මය සම්පාදනය කළ හැකි ය. සමාධිය නැතියහුට නො කළ හැකිය.
- නුවණැතියහුට මේ ධර්මය සම්පාදනය කළ හැකිය, නුවණ නැතියහුට නො කළ හැකිය.
- මහණෙනි, තෘෂ්ණා මාන දෘෂ්ටි ප්‍ර‍පඤ්චයන් නැතියහුට ම මේ ධර්මය සම්පාදනය කළ හැකි ය. ප්‍ර‍පඤ්චයන් ඇතියහුට නො කළ හැකි ය.