රන් මිරිවැඩි දෙකක් සේ තැනී තිබෙන පතුල් ඇති පළමුවන ලක්‍ෂණය ය, ඒ පතුල් මැද පිහිටි චක්‍රලක්‍ෂණය ය, රත්පලස් හූවටක් සේ වට ව සිනිඳු ව දිගු ව තිබෙන්නො වූ විළුම් ඇති ලක්‍ෂණය ය, ක්‍රමයෙන් සිහින් ව දිගුව තිබෙන්නා වූ ඇඟිලි ඇති ලක්‍ෂණය ය, ගිතෙල හලාලූ පුලුන් සේ ඉතා මොළොක් ව සිනිඳු ව තිබෙන්නා වූ අතුල් පතුල් ඇති ලක්‍ෂණය ය, ජාල කවුළුවක් සේ ලක්‍ෂණයෙන් පිරුණා වූ හස්තපාදයන් ඇති ලක්‍ෂණය ය, පාද ගුල්ඵයන් යටි පතුල් පෙනෙන්නා සේ උස්ව තිබෙන්නා වූ ලක්‍ෂණය ය, ඵර්ණ මෘගයන් බඳු වූ වට ව පිරී තිබෙන්නා වූ ජංඝා ඇති ලක්‍ෂණය ය, නො නැමී සිට අතුල් දෙකින් දෙදන මඬල පිරිමදනා වූ දීර්ඝ හස්ත ඇති ලක්‍ෂණය ය, පුරුෂ ව්‍යඤ්ජනය පියුම් කෙමියක් රොන්සළායෙන් සැඟවී තිබෙන්නා සේ කොශෝහිත වස්ත්‍රෙයන් සැඟවී තිබෙන්නා වූ ලක්‍ෂණය ය, දිවිදළින් ඔප් නැඟූ කනක රූපයක් සේ ඉතා සියුම් වූ ඡවිවර්ණ ඇති ලක්‍ෂණය ය, පියුම් පතෙහි දිය නො ඇලෙන්නා සේ රජොජල්ලිකාවන් ඇඟ නො රඳන්නා වූ ලක්‍ෂණය, එකි එකී ලෝම කූපයෙහි එකි ලෝමයක් ම ඇති ලක්‍ෂණය ය, සියලු ලෝමයන් අඳුන් වන්ව දක්‍ෂිණාවතී ව නැමී මුදුන් බලා සිටින්නා වූ ලක්‍ෂණය ය, සතර දිගට නො නැමී බ්‍රහ්මයා සේ සෘජුව තිබෙන්නා වූ ගාත්‍ර ඇති ලක්‍ෂණය ය, දෙඅතුල් දෙපතුල් දෙඅංසකූට පිටිකර යන මේ සප්තස්ථානය පිරී උස්ව තිබෙන්නා වූ ලක්‍ෂණය ය, සිංහයකුට බඳු වූ ඌර්ධවකාය ඇති ලක්‍ෂණය ය, පිට රන්පෝරුවක් සේ තැනී තිබෙන්නා වූ අන්තරාංසයන් ඇති ලක්‍ෂණය ය. නිග්‍රොධ වෘක්‍ෂයක් සේ උස හා සම වූ ව්‍යාමය-ව්‍යාමය හා සම වූ උසය යන සම පරිමණ්ඩල වූ ලක්‍ෂණය, රන් බෙරක් සේ සම වූ වට වූ ග්‍රීවා ඇති ලක්‍ෂණය ය, සත්දහසක් රස නහරයන් නැගී රස දිවට එක් ව උඩුබලා සිට රජ ග්‍රාසය කරන්නා වූ ලක්‍ෂණය ය, සිංහයකු සේ වට ව සිටිනා වූ හනුභාග ඇති ලක්‍ෂණය ය,
සමසතළිස් දන්තධාතුන් ඇති වන ලක්‍ෂණය ය, ගා යෙදූ සක්පත් වටක් සේ සමව සිටිනා දන්තධාතුන් ඇති වන ලක්‍ෂණය ය, එකපෙළ හිඳුවාලූ වීදුරු පෙළක් සේ නොසිදුරු ව තිබෙන්නා වූ දන්තයන් ඇතිවන ලක්‍ෂණය ය, නකත් තරු පෙළක් සේ සුදුරස් විහිදුනා අන්තයන් ඇති වන ලක්‍ෂණය ය, දෙකන් සිදුරු නළල්තල නැහැමඬල පිරිමදනා වූ දිගු වූ ජිව්හා ධාතු ඇති ලක්‍ෂණය ය, කුරවීක නාදයක් සේ ඉතා මධුුර වූ අෂ්ටාඞ්ග සමුපෙත බ්‍රහ්මනාද ඇති ලක්‍ෂණය ය, නිලුපුල් දෙකක් සේ නිල්රස් විහිදුනා වූ ඇස් ඇති ලක්‍ෂණය ය, එම දා වැදූ රත් වස්සකුගේ අක්‍ෂි මණ්ඩලය සේ පරිමණ්ඩල ව ජ්‍යොතිමත්ව තිබෙන්නා වූ ඇස් ඇති ලක්‍ෂණය ය, රන්ගල් මුදුනෙක නැගී දිලියෙන පුන්සඳ සුඟක් සේ නළල් මැදින් නැඟී දක්‍ෂිණාවර්තව නැමී උඩු බලා තිබෙන්නා වූ ඌර්ණරෝම ධාතුව ඇති ලක්‍ෂණය ය, දෙකන්සිළු පටන් නළල්තල රන්පටෙකින් වැසුවා සේ තිබෙන්නා වූ උණ්හීස සීස ලක්‍ෂණය ය. යන මෙසේ වූ දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්‍ෂණයන් වෙන වෙන ම බලා ඒකාන්තයෙන් මේ උතුමා බුදු වේ ම ය යි දැන ඉතා සතුටුව නැවත විශේෂයෙන් බලන්නා වූ ඒ කාළදේවලයෝ මේ දෙතිස් මහා පුරුෂ ලක්‍ෂණයන් අනුව පවත්නා වූ ව්‍යඤ්ජන ලක්‍ෂණයන් අසූව ද දුටහ.
කෙසේ වූ ලක්‍ෂණ ද? යත්:-